المفاجأة في الامر * ابن السكيت * فَجِئَنِى الامرُ وفَجَأَنِى يَفْجَأُنى فيهما جميعا * غير واحد * فاجَأْتُه وحكى النحويون وقَعَ أمرٌ فُجَاءةً * ابن دريد * أُمْلِكَ الرجلُ - فُوجِئَ بالأمر هُذَلية * وحكى غيره * نَزَلْت عليه بُلْطَةً - أي فَجْأةً وزعم الفارسي أنه في بعض روايات امرئ القيس * أبو حنيفة * كلُّ شئٍ تُوافِقُه بَغْتَةً فهو - اللَّقَطُ والملْقَطُ والالْتِقَاطُ * صاحب العين * بادَهْتُه - فاجَأْتُه * وقال * انْبَثَق عليهم الأمرُ - فاجَأَهُمْ الفِرَار والرَّوَغَان * أبو زيد * رَاغَ عَنِّى يَرُوغُ رَوْغًا ورَوَغَانًا وأرَغْتُه * ابن دريد * هَرَبَ يَهْرُبُ هَرَبًا - فَرَّ * أبو عبيد * هَرَبَ العَبْدُ وغيرُه هُرُوبًا وأَهْرَبَ - جَدَّ في الذَّهاب وما لَهُ هاربٌ ولا قارِبٌ - أي صادِرٌ عن الماء ولا وارد * صاحب العين * الفَرُّ والفِرَارُ - الهَرَبُ والرَّوَغانُ وقد فَرَّ يَفِرُّ ورجلٌ فَرُورٌ وفَرُووةٌ وفَرَّار وفَرٌّ وكذلك الاثنان والجميع والمؤنث وقد أفْرَرْتُه وهو المَفَرُّ والمَفِرُّ * أبو عبيد * بَلْئَصَ الرجلُ - فَرَّ * ابن دريد * وكذلك بَلْهَصَ * أبو عبيد * ومثله دَرْقَعَ * ابن دريد * وكذلك ادْرَنْقَعَ والدُّرْقُوعُ - الجَبَان مشتق من الدَّرْقَعة * أبو عبيد * الادِّفَانُ - أن يَفِرَّ العَبْدُ قبل أن يُنْتَهَى به إلى المِصْر الذي يُبَاع فيه فان أَبَقَ من المِصْر فهو الابَاق * قال * وقال أبو زيد الادِّفانُ - أن يَرُوغَ من مَوَالِيه اليومَ أو اليومَيْنِ يقال عَبْدٌ دَفُون - إذا كان فَعَّالًا لذلك وقيل هو أن لا يَخْرُج من المِصْر في غَيْبته * وقال * داصَ دَيَصَانًا - راغَ والدَّاصَةُ منه * وقال * كَعَّ يَكَعُّ كُعُوعًا فَرَّ * ابن السكيت * كاعَ يكِيعُ كذلك * ابن جنى * فهو كائعٌ وكاعٍ مقلوب وقد تقدم في الجُبْن * أبو عبيد * فَرَّ وعَرَّد وجَبَأَ يَجْبَأُ جَبْئًا وجُبُوءًا * قال أبو علي * ومنه اشتقاق الجُبَّا وهو - الجَبَان * وقال مرة * جَبَأ من الاضداد يقال جَبَأ - جَبُنَ وجَبَأَ عليه الأسْوَدُ من